ECKE HANSARING #391 – Vom Sektenstatus zur Staatsreligion: Das frühe Christentum

Shownotes

Ein kleiner Nachtrag bzgl. des Thomasevangeliums (apokryphe Schrift): Jonas hatte fälschlicherweise gesagt, dass das um 350 entstanden sei – tatsächlich handelt es sich dabei um die Datierung einer Handschrift, die ich noch im Kopf hatte. Das Evangelium selbst wird unterschiedlich zwischen dem 1. und 3. Jhd. datiert und daher in den Bibelwissenschaften rezipiert, da es als einzige apokryphe Schrift potenziell noch relativ nah an den kanonischen Evangelien dran ist – auch inhaltlich. Das Evangelium ist aber unzusammenhängen und hat eher akademischen Wert und ist für die weitere Christentumsgeschichte recht irrelevant.

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Überblickswerke über die Kirchengeschichte:

• Frohnes, Heinzgünter/Knorr, Uwe W. (Hrsg.): Kirchengeschichte als Missionsgeschichte Band I – Die Alte Kirche, München 1974.
• Moeller, Bernd: geschichte des Christentums in Grundzügen, 10. Aufl., Paderborn 2011.
• Sierszyn, Armin: 2000 Jahre Kirchengeschichte, 7. Aufl., Witten 2024.

Christliche Ethik und Gemeinde des 1. Jhd.:

• Didache – Lehre der Zwölf Apostel, in: Fontes Christiani Bd. 1, Freiburg im Breisgau 1991.

Kirchenordnung des 3. Jhd.:

• Traditio Apostolica – Apostolische Überlieferung, in: Fontes Christiani Bd. 1, Freiburg im Breisgau 1991.

Sammlung (ök./kath.) kirchlicher Lehrentscheidungen:

• Denzinger, Heinrich: Kompendium der Glaubensbekenntnisse und kirchlichen Lehrentscheidungen, 45. Aufl., Freiburg/Basel/Wien 2017.

Aktuelle Diskussion bzgl. der biblischen Texte und Überlieferung:

• Schmid, Konrad (Hsg.): Heilige Schriften in der Kritik – XVII.
  Europäischer Kongress für Theologie (5.-8. September 2021 in Zürich),
  Leipzig 2023.